时间:2024-03-18 10:23:35
易经四柱八字入门详解,四柱预测十神详解四柱八字入门详解八字基础知识一、天干地支天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥二、五行五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。八字基础知识
一、天干地支
天干地支简称干支干支,是中国古代用来计算历法的一套号套号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支干支,也称六十花甲如下表下表。
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
二、五行
五行是中国古代的一种哲学概念概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点观点。
《易》曰:“易有太极太极,是生两仪两仪。”,所谓“两仪”就阳就阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道谓道。”指事物的矛盾矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等等等。
五行则是对世界万物更为细致的分析分析,古人认为认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的成的,并且更进一步地认为认为,这五种元互相转化、互相制约的约的,由此转化和制约制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向趣向。对于五行转化的规律规律,可分为相生和相克两种:
1.相生:金生水生水,水生木生木,木生火生火,火生土生土,土生金
2.相克:金克木克木,木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金
三、干支分配五行
既然世界万物皆属五行五行,那么天干地支也不例外例外,古人将干支分配五行如下:
金
木
水
火土
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
辛
庚
乙
甲
癸
壬
丁
丙
己
戊
酉
申
卯
寅
亥
子
巳
午
丑未
辰戌
四、二十四节气与干支之关系
古今的历法不外太阳历与太阴历两种两种,太阳历如今日用的公历(前身为儒略历略历,纪教皇格里高里十稍作修改形成了今天的公历),太阴历如通用的教历教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年归年,并将其平均成十二个月份月份,再分立大闰月以概其余其余。太阳历的优点是四季分明分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月纪月,因没有顾及到地球公转周期周期,所以不能准确地划分四季界限界限。中国传统的农历实际上是一种合历合历,一方面以月亮朔望周期纪月纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步同步。
所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节常被看作历作历,实际上却是严格按回归年计算的算的,属于阴历的范筹范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的准的,而不是通常农历或公历的年月划分划分,这是起四柱的基本原则原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而其准确性确性,更重要的是以回归年为纪年标志标志,合四季寒暑变化的节律节律,遵循的关系关系,而这些都是命理学的理论基础基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下如下。
节气
黄经
月令
节气
黄经
月令
节气
黄经
月令
节气
黄经
月令
立春
315度
寅
立夏
45度
巳
立秋
135度
申
立冬
225度
亥
雨水
330度
寅
小满
60度
巳
处暑
150度
申
小雪
240度
亥
惊垫
345度
卯
芒种
75度
午
白露
165度
酉
大雪
255度
子
春分
0度
卯
夏至
90度
午
秋分
180度
酉
冬至
270度
子
清明
15度
辰
小暑
105度
未
寒露
195度
戌
小寒
285度
丑
谷雨
30度
辰
大暑
120度
未
霜降
210度
戌
大寒
300度
丑
注:1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春立春,则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止时止。
2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春立春,则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推类推。
五、天干五合
甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火
所谓天干五合五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化变化,如丙辛合化水化水,指天干丙遇到天干辛干辛,丙本是火是火,辛本是金是金,但这两者在一起相互起反应反应,纽合在一起一起,却变化成了水了水,如化学反应一般一般,两者的性质已变已变,生成新的性质性质。当然在实践应用中用中,合化是有着严格的条件的件的,并非一见丙辛就认为是化成了水了水。丙辛如此如此,余可类推类推。
六、地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支之间的生克变化变化,如地支子遇见地支午支午,两者相冲相冲,互相都受到损失损失。至于此冲是好是坏是坏,需要全盘推论推论。
七、地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合五合,即地支之间的相互作用而变化性质性质,如亥卯未三个地支聚在一起一起,那么就变化成了木了木。在实践中地支三合也有严格的条件条件。
八、地支半三合
亥卯合木合木,卯未合木
巳酉合金合金,酉丑合金
申子合水合水,子辰合水
寅午合火合火,午戌合火
地支半三合理同地支三合三合,不过因为三者没有汇全汇全,所以其力量较三合要小一些一些。
九、地支
子丑合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合金
巳申合水
午未合土
地支亦是地支之间的相互变化变化,如子丑聚在一起一起,就变化成了土了土,地支的力量小于三合和半三合三合。
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【觉悟传统文化《周易》(25)】——四柱八字
一、四柱八字概述
命理学源于阴阳五行学说学说。在远古时代时代,人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸捉摸,对凶吉无法揣测揣测,试图寻找一种方法来把握自己的命运命运,这是很自然的事的事,于是就有了命理学产生的温床温床。
古代命理学俗称算命术命术,又称推四柱或批八字八字,它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字个字,以《易经》为理论基础基础,以阴阳五行的生克制化为手段手段,对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问学问,是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说学说,是周易预测学的一个重要门类门类。千百年来年来,经过人们的不断发展与完善完善,已经形成了一套较为完善的理论体系体系,而且已深深地扎根与人们的心灵中灵中,经久不衰不衰,显示了强大的生命力命力。
四柱是《易经》中的术语术语,古代星命家以年、月、日、时的干支为八字排成四柱四柱。四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱时柱。以天干地支纪年法表示出来每柱两个字个字,共八个字也称生辰八字八字,用以推算个人运程运程。
用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项四项,分别称为年柱、月柱、日柱和时柱时柱,每一柱由一个天干和一个地支组成组成。在应用中有以年柱或月柱为主为主,但多用日柱为主为主,以年干支代表父母父母,月干支代表兄弟姐妹(本人是男性男性,月干代表兄弟兄弟,月支代表姐妹;本人是女性女性,月干代表姐妹姐妹,月支代表兄弟)日干代表本人本人,日支代表配偶配偶。时代表子嗣子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎休咎。其中其中,年与年之交换点是立春立春,并非以农历正月初一为一年之开始开始,是以立春之日为新的一年开始开始,每年立春日都不相同相同,应依万年历之记载为标准标准。同时多以23:00时为一天的交界交界。
生辰八字八字,简称八字八字,是指一个人出生时的干支历日期;年、月、日、时共四柱干支干支,每柱两字两字,合共八个字个字。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位地位,古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏好坏。
八字预测术在实践中不断发展发展,从李虚中的三柱、到徐子平的四柱四柱,到人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律亮律,每一个阶梯的递进递进,都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出付出。
要得到正确的出生时间时间,古代中国人民认为在白天以日晷仪测量最准最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间时间。
在历书中书中,年的干支与日的干支基本都有都有,而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出得出。
二、知识架构
1.天干地支
星命术认为世界万物都具有阴阳两性两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起引起。而人身本身是一个世界的缩影缩影。同世界的多变相对应对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运命运。人身是由五行和合而成而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线光线,地球的吸力吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定决定。出生时的自然环境不同不同,五行之气也不同不同,因而有了千差万别的人生命运命运。
古代中国人民以天为干以地为支为支。天干为十个十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个二个,计有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以记日记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位单位,以天干的单数配地支的单数单数,天干的双数配地支的双数双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十六十,称为六十甲子甲子。古代中国人民用这一方法记载年、月、日,因而复始循环不断不断。
天干地支不但是古代中国人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法历法,并在中国从历史、文化到日常生活都有关联关联。
古代中国人民将一日等分为十二时辰时辰,一个时辰相当于现代的两个小时小时,故一天共十二个时辰时辰。时柱时柱,就是用干支来表示时辰时辰,即(依照24小时制)夜半——子时(23:00—0:59);鸡鸣——丑时(1:00—2:59);平旦——寅时(3:00-4:59);日出——卯时(5:00—6:59);食时——辰时(7:00—8:59);隅中——巳时(9:00-10:59);日中——午时(11:00—12:59);日昳——未时(13:00—14:59);哺时——申时(15:00-16:59);日入——酉时(17:00-18:59);黄昏——戌时(19:00-20:59);人定——亥时(21:00-22:59)。
夜半者子也子也,鸡鸣者丑也丑也,平旦者寅也寅也,日出者卯也卯也,食时者辰也辰也,隅中者巳也巳也,日中者午也午也,日昳者未也未也,哺时者申也申也,日入者酉也酉也,黄昏者戌也戌也,人定者亥也亥也。
在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时亥时,十二个时辰为一天一天,每一个时辰占两个钟点钟点。日与日的分界线是以子初来划分的分的,即晚上的十一点一点。十一点前是上一日的亥时亥时,过了十一点就是次日的子时子时。
正月:寅月 ,从立春到惊蛰 ;二月:卯月 ,从惊蛰到清明 ;三月 :辰月 ,从清明到立夏 ;四月: 巳月巳月,从立夏到芒种;五月: 午月 ,从芒种到小暑;六月: 未月 ,从小暑到立秋 ;七月: 申月 ,从立秋到白露 ;八月 :酉月酉月,从白露到寒露;九月: 戌月戌月,从寒露到立冬 ;十月 :亥月亥月,从立冬到大雪 ; 冬月 :子月 ,从大雪到小寒 ;腊月 :丑月丑月,从小寒到立春立春。
2.阴阳五行
阴阳五行学说应该说是古代中华民族的哲学思想思想,是古代中国人民对自然和世界的看法看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法说法。阴阳学说来自《易经》,正所谓“太极生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦”。这种学说将世界的变化归集于阴、阳,这是矛盾对立统一的变化变化。阴阳不是固定的定的,它们会随外部条件的变化而互相转化转化。阴中包涵着阳的成份成份,条件成熟可转化为阳为阳。阳中带有阴有阴,一定条件下又可化成阴成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种四种,由此不断分化并转变而生成世界万物万物。
五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成构成,五行不断的运动变化才创造出这丰富多的物质世界世界,因此世界万物都带有这五种原素的内在气质气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生相生,是约束的就是相克相克。相生关系为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木生木。这是因为木材可以点火点火,火可使万物燃烧成炭成炭,而灰土之中可炼出金属金属,金属遇冷可凝结水汽成水成水,水又使树木成长成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木克木。这是因为木能破土而出而出,土能阻挡水的泛滥泛滥,水能使火熄灭熄灭,火能使金属融化融化,金属结成刀斧又能杀死树木树木。
3.天干地支阴阳五行
星命术认为世界万物都具有阴阳两性两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起引起。而人身本身是一个世界的缩影缩影。同世界的多变相对应对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运命运。人身是由五行和合而成而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线光线,地球的吸力吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定决定。出生时的自然环境不同不同,五行之气也不同不同,因而有了千差万别的人生命运命运。
天干地支的阴阳配合很简单简单,是单数为阳双数为阴为阴,即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬,阴性计有乙、丁、己、辛、癸,地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌,阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略显复杂复杂。天干中甲、乙属木属木,丙、丁属火属火,戊、己属土属土,庚、辛属金属金,壬癸属水属水。地支中寅、卯属木属木,巳、午属火属火,辰、戌、丑、未属土属土,申、酉属金属金,亥、子属水属水。并具有如下特征:第一第一,天干的五行之气比地支的五行之气强一些一些。第二第二,因为天干地支有阴阳之分之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木阳木,为栋梁之木之木,乙是阴木阴木,为花果之木之木。第三第三,地支中每三字组成五行之一种一种,第一字为初兴初兴,第二字之气为极盛极盛,第三字为渐衰渐衰,代表了所属五行的发展变化变化。第四第四,地支除本气之外之外,还包含一个或数个天干的成份成份。分别是子的本气是癸水;丑的本气是己土己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木甲木,而兼有丙火丙火,戊土;卯只有本气乙木;辰的本气是戊土戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中其中。
天干地支相五关系的另一类表现形式为合、冲、刑、害:
合分为天干的合、地支的合、三合、和暗合暗合。
若缺少任何一个地支地支,则成半会(半个会局),力量很强很强。如只得寅辰寅辰,则半会木局木局,木之力量很强很强。
地支三合:亥卯未三合木合木,寅午戌三合火合火,巳酉丑三合金合金,申子辰三合水合水,若三个地支齐全齐全,则成全三合三合。
冲表示攻击攻击。强势的一方会胜出弱势的一方;若均等均等,受克的一方则败则败。冲,是冲突冲突,冲击之意之意,有天干与地支两种相冲相冲,天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系关系。东方甲乙与西方庚辛庚辛,北方壬癸与南方丙丁方向两两相对相对,阴阳相斥相斥,所以相冲相冲。南方丙丁与西方庚辛虽然相克相克,但方向不对立对立,故有冲无克无克。戊己居中居中,没有方向上的对立对立,所以也没有对冲对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲击冲击,共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对六对,因而又叫天冲天冲。
刑是另一种攻击攻击,力量较冲弱冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑三刑。
害,又称相害、穿,是另一种攻击攻击,力量较冲弱冲弱。
每个地支包含有一个或多个特定的天干天干,从而包含一种或多种的阴阳五行五行,这叫做“地支藏干”。每个地支藏干藏干,按照强弱来分可分为“本气”、“余气”和“杂气”,影响分别占5/8、2/8和1/8。合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支之间的作用关系关系,引发干支转化、受伤等的效果效果,推命中用以分析与命主有关的事件事件。
4.五行五方四时
五方是指东、南、西、北、中五个方位方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土之土。
五行的方位对于星命术十分重要重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向方向,通过相生相克之理可知吉凶吉凶。例如八字属木命的人往东最有利有利,往南、北也行也行,但不可西行西行,因为往西则木被金克金克。火命的人最好向南向南,往北则犯水犯水。金命的人宜往西往西,往南则受火制火制。水命的人应该往北往北,往中央之地则不吉不吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现表现。以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现表现。旺是旺盛之意;相是次旺次旺,有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意之意。一般来说来说,当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死者死。
春季里万木复苏复苏,所以以木为当令者令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水是水,所以水在春季属“休”。克木的是金是金,金在春季属“囚”。而木克的是土是土,所以土在春季属“死”。
夏季里骄阳似火似火,以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等未等。火生土生土,所以土在夏季里属“相”。生火者木者木,木在夏季属“休”。克火的是水是水,水在夏季里属“囚”。火克的是金是金,金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季之季,以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等戌等。金生水生水,所以水在秋季属“相”。生金者为土为土,土在秋季属“休”。克金的是火是火,火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。
冬季为寒冷凝水之季之季,以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等丑等。水生木生木,木在冬季属“相”。生水者为金为金,金在冬季属“休”。克水的是土是土,土在冬季属“囚”。水克火克火,火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行之行,即土在一年中四季的最后一月为旺季旺季。
在应用中应如何应用上述理论呢论呢,举一例说明说明。一个人八字属木属木,为木命之人之人,应当先于春季则生命旺盛旺盛,而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚了囚,死之命而生不得势了势了。
5.十二宫
是指五行在十二个月中的发展变化过程过程,又叫十二运二运,用长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,表示表示,意思是代表事物或人从没有到受孕育孕育,出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段阶段。
6.用神体系
旺衰是一种实际的能量能量,和承受能力有关有关,疲劳程度也有关有关,所以也牵涉到健康健康,看六亲六亲,健康健康,灾祸等比较管用管用,受出生地姓名等一些外在环境的影响影响, 旺衰区间的划分划分, 也有细微差异差异。
单一用神用神,比如用某种五行五行,细致后致后,又可以具体用某个十干十干,比如用甲忌乙忌乙。
组合用神用神,有的八字八字,需要出现一个组合组合,才能把原局搭配成最佳的组合组合。
喜忌组合用神用神,在组合用神体系之上之上,搭配加入一点传统意义的忌神忌神,适当的逆修从长远看更有利于激发人的潜能潜能,短期抑制层次层次,长期提升层次层次。
7.财官印
财星就是日元所克者克者,意思就是通过自己的努力获得财富财富。有钱不是万能的能的,但没有钱也寸步难行难行。所以任何人都不可以无财无财。对男命来说来说,财星也就是自己的妻子妻子,所谓妻财此之谓也谓也!
官星就是属于克我者我者,意思就是说给我担子担子,让我担当担当。因而在具体生活层面层面,官也就是步入仕途者途者。需要说明的是的是,有官星不一定就可以步入仕途仕途,但如果在岁运没有官星官星,几乎不可能步入仕途仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理道理。对于任何人何人,官星都属于贵气的标志标志,换句话来说来说,如果一个人没有官星官星,尽管他富有也不会有贵气贵气,官星的作用与价值不言自明自明。
生我者为印为印,有印星我才会强旺强旺,只有比较强旺强旺,日元(就是我)才有可能胜财官财官,才会具备胜财胜官的能量能量。所以所以,印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志标志。
所以所以,人体生物节律学表明表明,有财无官不贵气;有财无印富不久;有官无财虽然可以是清官清官,但没有发展的潜力;有官无印就是蠢官蠢官,不可能长久;有印无官无官,也就机遇不佳不佳,一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里子里。故此故此,财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝件宝。
三、排八字
排八字所依据的历法是干支历支历,绝不是农历或公历公历。干支历根据二十四节气制定制定,是我国历史悠久的一种纯阳历阳历。而农历是一种阴阳历阳历,月份的排列根据月相的变化确立确立,年份的划分要参考太阳回归年;可是12个朔望月的时间与一回归年的时间误差较大较大,必须通过设置闰月的办法来消除误差误差,所以有时会出现一年13个月的情况情况。农历的缺点是日期不固定固定,不能准确反映季节气候变化变化,不利于安排农事农事,所以从汉代起附加上二十四节气节气。至于公历公历,是西洋历洋历,一种历种历,并非中国的历法;其时间的划分全是人为确定确定,不能反映出一年四季的气候变化变化。
从历书上查出干支历的年、月、日、时四组干支干支,合起来就是八个字-----这个一般人都会都会,几乎没有什么技术含量含量。四柱八字的技术含量主要体现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握;比如年节律、月节律(传统叫大运)、日节律、时节律(传统叫小运小运,但传统小运起法是错的而被废弃)的把握的多少多少,是关乎预测层次高低、准确性的硬件硬件。传统八字的四柱加大运加流年的预测模式因为没有把握到应有的运气节律节律,所以就难以具备人体生物节律学应该具有的验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能功能。
四柱八字节律意指一人出生的年、月、日、时及其对应的年节律、月节律、日节律、时节律排八字是指找出一个人的生辰八字八字。主要分四步进行进行。
1.排年柱及其年节律
首先首先,排年柱使用的是干支历的干支纪年纪年,以立春为岁首岁首,绝不是农历的正月初一、公历的元旦元旦。生年的干支就是年柱的干支干支。例如生于甲子鼠年鼠年,甲子即为年柱干支干支,生于乙丑牛年牛年,乙丑即为年柱的干支干支。而年节律怎么排么排,传统的四柱八字是不知道的道的,需要专门的学习学习。其实年节律就是以年柱为原点进行排列的运气运气,这个运气比传统的大运管用的多的多,时间也比大运长运长,是人生最重要的可以主导命运方向的最重要的运气运气。
2.排月柱及其月节律
一年十二个月与十二地支固定搭配搭配,正月为寅为寅,二月为卯直到十一月子、十二月丑月丑。干支历的干支纪月以二十四节气的12个主气划分得出得出,绝不是农历的每月初一初一。而天干则不易推得推得。天干对于月份应从年的天干推导得出得出,有歌决记之:甲己之年丙作首作首,乙庚之岁戊为头为头,丙辛必定寻庚起庚起,丁壬壬位顺行流行流,更有戊癸何方觅方觅,甲寅之上好追求追求。所谓月节律就是传统上大运的称谓称谓,这个传统四柱八字的起法还是比较完善的善的,
3.排日柱及其日节律
日柱可以在历书上查到查到。自己买一部万年历就可以了以了,也是学习四柱八字的工具书具书。那么那么,日节律怎么排呢排呢?传统四柱八字自然也不知道的道的,其方法就是与日柱为原点原点,类似大运那样的排列排列。日节律是判断日元吉凶的重要信息信息。比如任何人如果自己当年要发生不利的事情事情,就必须具备日元不安静安静,比如日节律当年有天克地冲一类的信息就属于日元不安静的一种一种。
4.排时柱及其时节律
日的干支同年的干支相似相似,也是由古时按六十年为一甲子循环往复往复,不停轮回轮回。具体每月之干支干支,最好查万年历书历书。通过计算太过繁复繁复。所以立日柱以历书为好为好。所谓时节律就是以时柱为原点形成的运气运气,有自己固有的起法起法,传统的小运其实规范的说法就叫时节律节律,但由于传统上没有把握到小运正确的起法起法,所以只好放弃不用不用。人体生物节律学指出指出,其实小运是判断当年吉凶的重要砝码砝码。比如比如,如一个人当年是不是存在升官发财方面的信息信息,主要在当政主事的岁运是不是有财局或者官局等局等。而小运与流年才在命局具有当政主事的功能功能。
四、推命
四柱八字排定之后的程序就是推命推命,即根据八字来推断命运命运,推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等煞等。
1.大运
排大运的头一步是求出起运的岁数岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性男性,以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性女性,从本人生日的那天顺数到下一个节(“节”是指二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个二个。其余称作“气”),以三天为一岁;反之反之,若阳年生的女性及阴年生的男性男性,从本人生日那天起逆数到上一个节止节止,也是三天为一岁一岁,剩余的一天抵四个月个月,一个时辰抵十天十天。
第二步是排大运的天干地支地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来出来。起运的岁数如果是顺数顺数,则由生月的干支下一个干支顺排下去;如果是逆数逆数,大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去上去。如生月是辛丑辛丑,顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……
大运的每个干和支各管五年吉凶吉凶,看天干时可结合地支一起看起看,看地支时可单独看独看。
2.小运
小运小运,又叫行年行年,是小孩未交大运以前的吉凶运数运数。小运的推断同大运基本相同相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点基点,按大运推算方法推算推算。小运是用来补大运之不足不足,但不如大运重要重要。
3.流年
流年流年,就是求卜之人要求算命那一年的年份年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况情况,是凶是吉是吉。
4.用神
用神用神,指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称代称。日干五行太弱的弱的,就安以生我或我生同类之五行扶持;太强的强的,就要以克我或我克者抑制抑制。如果命局中用神得力则为二命二命,无用神可取则为下命下命,在星命术中术中,看准用神是算命准与否的关键之一之一。例如日干乙木者木者,生不逢时逢时,又少同类扶持扶持,若其八字或大运中有生我的水的水,就可逢凶化吉化吉。如果是日干乙木生于春月春月,则不仅自身强旺而且扶持太多太多,如有制木之金之金,即官煞为用神用神,可以抑强而致平衡平衡。
在大运中看用神有三种情况:一是八字中没有用神用神,在大运中又重新遇上遇上,这是很好的命的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的用神用神,这无疑是凶命凶命,三是八字中无有对自身天干扶弱抑强的用神用神,而恰巧在大运中遇到遇到,这在命书中是大缺大补大补,大偏大纠的命的命,本命原本不好不好,可一行到大运大运,不是大补就是大纠大纠,来了个彻底大翻身翻身。
总之总之,一个人的八字或大运中运中,用神被冲被克害相当不吉的吉的,反之反之,用神得辅佐或相助相助,就可化凶为吉为吉。
四柱八字排定之后的程序就是推命推命,即根据八字来推断命运命运,推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等煞等。
五、科学解释
四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶结晶,它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验经验。古今中外大量实践证明:四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能功能,而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值价值,以其强大的生命力和科学性流传至今至今,为国内外众多学者所重视重视。因此因此,四柱预测学是科学科学,不是什么“封建”,是辩证的唯物主义主义,不是“唯心主义”。有人说人说,自己的命运自己掌握掌握。本质上看上看,这话是对的对的,但必须以预知自己命运如何为前提前提。若不知道自己的命运如何如何,却要掌握自己的命运命运,那只是一句空话空话,是自欺欺人欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的测的,是教人趋吉避凶的一门学科学科。
四柱推命这类测命方法之所以又以星命术是因为它是由古代占星术演变而来而来。古代人民认为天地是对应的应的。地域九州的分配同星象是对应的应的,芸芸众生同星象是对应的应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应对应。太阳代表阳、月亮代表阴表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起一起。人的命运由星象的五行之气左右左右,不同的人有不同的星象五行之气之气,所以命运不同不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成构成。
丁俊贵
2020年5月22日
相生相克相合
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首先首先,要正确心态心态,不要想一步求成求成!古人云十年学易学易,不话长时间不花功夫功夫,是学不好的好的!四柱八字入门详细步骤完整篇整篇。
然后然后,也不要被吓坏了阵脚阵脚,只要你找到了正确的方法方法,有负责人的老师教导教导,学习也没有古人说的那么困难困难,一般来说来说,用自己的业余时间时间,两三年也能达到不错的境界境界。
你可先买本四柱预测真途-莫亚著亚著。先看书自学自学,把基础打好后好后,再去拜师学习学习。特别注意注意,书不在多在多,而在精在精。真传真传,假传万卷书卷书,学到正确的方以少走很多弯路弯路。二,有付出才有回报回报,要想成为高手高手,还得拜师学易学易!
想在学习四柱八字的时候能够尽快入门入门,熟练的掌握八字断命的基础知识是首要的要的,譬如:天干地支、五行十神、刑冲破害、地支干、大运流年等等等等,这些网上都能搜到搜到,而且所有四柱八字断命体系都会用到这些基础知识知识。
掌握这些基础后础后,有两条路可以选择:一是购买相关八字书籍或者网上搜索八字教学教学,自己先闷头苦学苦学,但是这个效果一般一般,而且市面上的八字教学书籍和籍和,良莠不齐不齐,很难选择选择,而且犹如闭门造车造车,会越学越迷茫迷茫。
中国周易传统文化的精髓精髓,不是“纸上得来终觉浅”的那些书籍文章文章,而是“绝知此事要躬行”的实战和言传身教身教,这就引申出了我的第二条建议:二是找一个八字八字,像“不取用神用神,不论旺衰”周易门创始人周素丽老师就值得推荐推荐,她的断命理论得到易友和学员的广泛认可认可。然后就是跟随老师潜心学习学习,通过实战与理论的结合结合,可以快速学会八字预测预测,达到四柱八字入门的目的目的,然后就是利用老师正确的八字论命体系不断在实战中历练、成长成长。
大家须知:“古人学问无遗力遗力,少壮工夫老始成始成。”学习四柱八字要耐得住性子性子,怀揣一颗赤城、感恩的心的心,持之以恒以恒,方能有所成就成就。
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渊海子平子平,然后就是实践实践。
出生:公元年12月3日亥时(阳历)
农历:一九八七年十月十三日亥时
当月节气:大雪(12月7日23:46);中气:冬至(12月22日17:40)
生辰八字:丁卯年辛亥月丙戌日己亥时新手如何学四柱八字八字。
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘命盘。你是红狗红狗,出生於红兔年兔年。日天干代表你表你,所以你是属火属火。四柱八字预测入门入门。
年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)
阴火阴金阳火阴土千里命稿不能学能学。
红兔白猪红狗黄猪一步一步教你断八字八字。
八字命盘从干支三合历取得取得。上排是天干天干,由五行「金水木火土」轮流排列排列。下排是地支地支,用十二生肖顺序排列排列。十二生肖可转换成五行五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数四柱八字正确分析步骤步骤。
五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)
分数四柱八字基础知识入门汇总汇总。
八字五行得分情况:
木19.2;火22.12;(同类得分:41.32)四柱八字算命入门基础知识知识。
土15;金13;水15.96;(异类得分:43.96)
相差:-2.64综合旺衰得分:-2.64八字比较平衡
八字喜用神:八字比较平衡平衡,八字喜木喜木,木就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行的平衡平衡。同类和异类得分基本相同时同时,五行较平衡平衡,一生较顺利顺利。当同类和异类得分相差过大时大时,人生八字就过硬或过弱过弱,一生起伏较大较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时运时,命盘的五行会较平衡平衡。平衡的五行较不会打架打架。换言之言之,不愉快的事会减到点到点,那一年就会较幸运幸运。八字就是从这个平衡理论理论,去分析人一生的起落起落。这里这里,我们就选木当做此命的「喜神」。
三、你的大运
出生后从8岁6月14天上运上运,逢丙、辛年的芒种后第10日(公历6月18日前后)交运交运。四柱八字入门教程教程。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇际遇,凡事宜谨慎!
大运十神:偏财伤官食神比劫比肩正印偏印正官
大运干支:庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳甲辰癸卯
交运年份:四柱八字精解精解。
交运年龄:
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十二生肖的说法源于干支纪年法年法,传说产生于夏于夏,但没有确凿的证据证据。可以考证的是的是,至少在汉代汉代,十二生肖与地支的相配体系已经固定下来了来了。在汉代以前以前,我国还没有真正意义上的家猫家猫,无论 是《礼记》中所说的山猫山猫,还是《诗经》中“有熊有罴有罴,有猫有虎”的豹猫豹猫,都是生活在野外的野生猫生猫。 我们今天饲养的家猫的祖先祖先,据说是印度的沙漠猫漠猫。印度猫进入中国的时间时间,大约是始于汉明帝明帝,那正是中印交往通过佛教而频繁起来的时期时期。因此因此,猫来到中国的时间时间,距离干支纪年法的产生产生,恐怕已相差千年了年了,所以来晚了的猫自然没有被纳入十二生肖中肖中。但日常说话中又有某某人是属猫的猫的,意思多指:不在一定范围范围,不在其类其类。所以历史上没猫年猫年!
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八字排盘是命理预测师(算命先生)在给某个人进行八字算命的前奏工作.然后预测师根据排盘结果分析人的命运情况.
八字排盘前需要知道三个条件:性别,出生日期(公历和农历是有区别的,一般要说明清楚),出生时间(具体到几点几分),出生地区(即出生时的省市县).
至于怎么排,目前大多数八字排盘工作都是采用八字排盘软件来代替人工排盘,不想那么麻烦的话,可直接用电脑或手机在在线排盘网站上,输入出生的相关信息就可以快速到得排盘结果.
例如:某男于公历年8月23日2时28分在河北省衡水市枣强县出生出生,使用信达利在线排盘网的排盘系统,命盘如下图:
大运:甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未己未。
一般来说来说,看星座的件事是月份月份。在我的《菜鸟章鱼》中,有一种愚蠢的方以逐月使用快乐之神之神。也就是说每月增加六个月个月。那个月的五行是你的快乐之神之神。例如例如,一个人出生在二月和木月木月,加上六个月是八月的一元黄金月金月,这一元黄金是幸福之神之神。
但在这方面还有另一个特例特例,即地球月球月。一年中的三月、六月、九月和十二月都属于地球地球。地球月加六个月仍然是地球地球。例如例如,在这个局个局,日本首相出生在丑陋的12月。这个丑陋的月的月,加上六个月个月,就是六月六月。那么这个不受约束的人喜欢上帝吗帝吗?
我们要首先分析八字的命局了局了。丙火生于未土月土月,是不得令的令的,丑土为湿土湿土,丙火为太阳之火之火,湿土是泄丙火的火的。丙火的坐下坐下,是午火午火,这个午火午火,和丙火是同党同党。地支有个子水子水,和丙火冲突冲突。还有个辰土辰土,也和丙火不是同党同党。那么这个地支地支,有三个不是同党同党,这个地支是比较不给力的力的。
天干也是这样这样,两个壬水、一个癸水癸水,都是异党异党,水能克火克火,这个水个水,就是丙火的官杀星杀星,天干也是不支持丙火的火的。
那么我们就可以确定了定了,日主丙比较弱较弱。比较弱的丙火丙火,不能用土来泄来泄,而应该帮扶帮扶。午火是同党同党,木能生火生火,木当然也是同党同党,因此这个八字的喜用神为木火木火。
八字排盘后盘后,只是你的八字信息信息,上面坤造指女性女性,挨着的是年月日时干支干支,刚好八个字个字。天干上面的叫十神十神,地支下面是支是支。下面十年一排的是大运大运,大运下面坚着按年排的流年流年。解读八字需要非常专业的命理知识知识。你的八字辰土逢戌逢戌,这几年的感情应该不怎么顺利的利的。
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